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笪远毅 《江苏大学学报(高教研究版)》1982,(3)
体例:1.本字加[ ]号,作每条的字头.2.限于印刷条件,注音用反切,或用直音.3.按音序排列,先声母,后韵母,再声调.4.本字后另起一行注释现代镇江话的意义,视需要提供例句.5.引申义在本义之后.6.交待本字出处,适当征引. 相似文献
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开展课程评估 提高教学质量 总被引:1,自引:0,他引:1
开展课程评估提高教学质量沙马拉毅,张洪亮近年来,我国高等学校的课程评估工作有了较大的发展,各高校对课程评估的认识和研究也趋于深入,从一般性的凭经验、凭印象简单的评估,到对评估理论的研究,按严格的程序科学地组织评估。而且在评估过程中运用了计算机等技术,... 相似文献
43.
达斡尔族传统科学技术初探毅松达斡尔族的传统科学技术是历史上达斡尔人在改造自然中,所积累的对于自然规律的认识和生产经验的总结。在这个历史过程中,每一步对于自然现象、事物本质规律认识的深化,每一件生产工具的发明、改进,每一种生产资料的启用、加工,每一项生... 相似文献
44.
97’香港回归后,香港、大陆两地关系将发生历史性变化,并将对宁波经济产生影响,也给香港宁兴公司发展带来机遇与挑战,结合香港宁兴公司现状、特点和存在问题,可以对它97’以后的发展思路、发展步骤、投资方向和对策作出选择. 相似文献
45.
深化教学改革,努力提高我院教学质量沙马拉毅,张洪亮教学工作,是学校经常性的中心工作。教务处在学校教学管理系统中起着中枢作用。在院党委、院行政的领导下,教务处在全院教学工作要点中提出坚持社会主义的办学方向,积极有效地推进教学改革,扎扎实实抓好教学基本建... 相似文献
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47.
一、达斡尔族来集饮食的基本内容达斡尔族主要分布在大兴安岭东麓的嫩江流域地区和呼伦贝尔草原上,其村落环抱于山林水草之中.在山野和河边有着丰富的野生植物资源,是达斡尔人采集的天然基地.达斡尔族采集的野菜、野果种类很多,有着多样的采集饮食内容.达斡尔族的采集以妇女为主,一般是七八人或二十来人相约,也可步行,也可套上大轮车,共同前去采集.采集的工具一般用小刀、烨皮桶、柳筐、布口袋便可.达斡尔族妇女由于穿着长襟外衣,在采集野菜时,先把采到的野菜放在前大襟兜住,等多了以后,再放入布口袋里.采集地走出村子几里到十几里地不等.达斡尔族的采集在季节上可分为春夏季和秋季两种.在春夏季节,采集以野菜为主.其品种有:“满给斯”(山葱),是最早能吃到的鲜野菜,采其茎叶.农历四月刚出青草时便 相似文献
48.
达斡尔族历史上所创造的精神文化中,包括有哲学思想。由于达斡尔族历史上没有专门的哲学著作,我们只能通过对各种文化现象的分析研究,来窥见、发掘其中积淀和蕴含着的达斡尔族传统哲学思想。本文现就达斡尔族民间神话故事的哲学思想,作些初步的探讨。为了分析和表述方便,在此把达斡尔族民间神话故事的哲学思想分别从自然观、英雄观、伦理思想和辩证思想四个方面,加以论述。 一、以万物有灵和三层世界为内容的自然观 如何认识自然、人与自然的本质联系,这是哲学中古老而又常新的问题。在达斡尔族民间神话故事中,对此有很丰富的生动的思考和描述。远古神话《人类起源的传说》、《人类早期生活的传说》和《天为什么下雨降雪》等中,认为自然和人类是由恩都热神创造和主宰的,牛、猫动物也是恩都热神赐给的。这里把人类看成处于完全被动状态。这是达斡尔族民间神话故事对于自然和人与自然关系的最初思考。 相似文献
49.
如何进一步深化低碳发展公众参与,是当下面临的新课题。文章在全国范围的问卷调研基础上,对人们熟悉的"低碳"相关概念进行研究。从答案的多样性来看,我国公众对低碳发展表现出积极、不积极和无所谓的多种态度;之后针对低碳发展公众参与进行的调查,也呈现了类似情况。这些现状具备的特征,对加快实现低碳发展公众参与有着重要作用。文章通过对公众在意识层和行动层参与低碳发展具体行动的深入分析发现,我国低碳发展公众参与表现为三种参与类型即:主动式参与,引导式参与以及被动适应式参与;目前我国低碳发展公众参与呈现出:以引导式参与为主,其余两种参与方式均有体现的"纺锤形"分布现状,处于前中期阶段。最后针对现有的问题,文章提出了相关对策和建议。 相似文献
50.
近年来全球气候变暖,减少碳排放引起各国和各领域的高度关注。围绕"低碳"已经形成了从低碳、低碳经济、低碳发展到低碳发展公众参与演变的一组概念族。同时这种演变也是"低碳发展"科学体系的一步步深入,从自然科学认识下的减碳到低碳,开拓到经济学领域的低碳经济认识,再深入到了管理学的低碳发展公众参与认识。低碳发展公众参与形成过程中呈现出多个主体的参与的特点,形式上也分为主动式参与、引导式参与、被动适应式参与三种。 相似文献